Zombie i duchy w Afryce - czyli wierzenia plemiennej Afryki
Źródło zdjęcia :"http://www.national-geographic.pl/traveler/kierunki/kenia-tango-z-masajami"
Zauważyliście, że mamy do czynienia ze swoistym kultem duchów, zmarłych, a także zombie? Nasza kultura rodzi wiele dziwnych zachowań, dziś chciałbym przedstawić, jakie mają one zastosowanie w kulcie religijno-filozoficznym plemiennej Afryki.
W wierzeniach Afryki duchy są niewidzialne i są pozostałością po ludziach zmarłych fizycznie. Człowiek ostatecznie po śmierci zostaje duchem, a wyjątkowi ludzie stają się bóstwami. To swoiści herosi danej społeczności plemiennej. Zostanie duchem jest niepodważalnym faktem w wierzeniach ludów Afryki. Pomimo że duchy są niewidzialne, to mogą ukazać się człowiekowi. Duchy są odbierane jako wszechobecne - podobno ludzie mogą doświadczyć ich działania, a nawet przypisuje się im cechy osobowe, jednak nie są one związane żadną więzią ze światem zewnętrznym, ale mają status zbiorowej nieśmiertelności.
Niezależnie od tego, że duchy są silniejsze od ludzi, to homo sapiens może nimi manipulować w taki sposób, aby otrzymać z tego korzyść. Ludy afrykańskie sądzą, że duchy mają swoje królestwo pod ziemią. Przypuszczalnie wiąże się to z tym, że zmarłych grzebie się pod ziemią. Jednak większość ludów wierzy, że duchy zamieszkują gdzieś niedaleko wioski (być może w samej wiosce) w lesie, na łące, blisko pasących się owiec, a więc duch staje się częścią społeczności. Świat duchów jest niedostępny dla ludzi i jest odzwierciedleniem tego, gdzie osoba zmarła żyła. Zarówno „żywi zmarli” jak i duchy mają bezpośredni kontakt z Bogiem, tyle że „żywi zmarli” znoszą ofiary do Boga, aby ten rozwiązał problemy żyjących.
Duchy mogą przyjmować różne kształty, a ludzie boją się ich, ze względu na ich nieobecność w świecie fizycznym. Istoty te są nieprzewidywalne, a więc lęk przed nimi jest w pełni uzasadniony.
Duch może wejść w człowieka, wtedy ta osoba spełnia funkcję medium. Rzadko przynosi to pożądany skutek. „Opętany bowiem traci swą osobowość, ale działa w kontekście "osobowości ducha"”. Opętania najczęściej dotykają kobiet. Jedynymi osobami, które są w stanie im pomóc, są znachorzy i wróżbici.
Żywi zmarli:
Do piątego roku od śmierci zmarli znajdują się w innej kategorii niż zwykłe duchy.
Znajdują się pomiędzy życiem a śmiercią i są w tzw. nieśmiertelności osobistej. Poprzez to, że ciągle znajdują się w ludzkiej pamięci, posiadają autentyczną więź ze światem żywych i jednocześnie są bliscy Bogu i duchom. Stoją na straży spraw rodzinnych, tradycji, moralności i wszelakich zajęć. Ludzie zwracają się do nich po pomoc, gdyż posiadają one kontakt z Bogiem. Ludy Afryki otaczają groby zmarłych szczególną opieką, ponieważ w tradycji tych społeczność „żywi zmarli” zamieszkują groby. W pewnym momencie „żywi zmarli” przechodzą w stan duchów właściwych i przestają żyć w pamięci innych. Ich miejsce zajmują niedawno zmarli.
Bibliografia :
Afrykańskie religie i filozofia - John Samuel Mbiti.
0 komentarze:
Prześlij komentarz